吉祥草的文化背景
吉祥草自古被看成是神圣的草，是宗教仪式中不可缺少之物。据说为在旅途中死亡的人或为失踪的人举行葬礼，就用吉祥草做成人形，当做尸体火葬。吉祥草名称的由来，有的说是释尊在菩提树下成道时，敷此草而坐；或说此草乃是吉祥童子为释尊所铺之座；也有说是有一位名为吉祥者的人，献上这种草给世尊。
吉祥草有吉祥之意，常被清供。在印度自古被看成是神圣的草，是宗教仪式中不可缺少之物，也是修行者成道时坐用吉草可放在不结冰的冷室内贮藏越冬。
别名
洋吉祥草（《类证活人书》），解晕草、广东万年膏（《纲目拾遗》），松寿兰、结实兰（《植物名实图考》），竹叶草（《分类草药性》），竹叶青、佛顶珠（《中国药植志》），玉带草、紫袍玉带草（《峨嵋药植》），九节莲（《四川中药志》），小青胆、小叶万年青（广州部队《常用中草药手册》），小九龙盘（《贵州草药》），软筋藤、竹节伤、竹根七（《湖南药物志》）、洋吉祥草、解晕草、广东万年青、松寿兰、结实兰、竹叶草、竹叶青、佛顶珠、竹叶青、玉带草、九节莲、小青胆、小九龙盘、软筋藤、竹节伤、竹根七、观音草、地蜈蚣、千里马
